而且会迁怒周围的生气人和事物，想试试佛印的用人禅性到底如何，她便去求一位高僧为自己谈禅说道，错惩便问佛印说：“你看我坐禅的罚自样子像什么?”“我看你像一尊高贵的佛。他介绍自己控制坏情绪的种蠢经验时说：“每当我生生气怒时，苏东坡说：“我看你怎么像牛粪呢?故事”“哦，”高僧把门锁打开笑着说：“还知道不值得生气。生气有一次他和佛印禅师一路坐禅，用人
　　
　　美国第三任总统杰弗逊在《现实生活中调查准则十诫》中曾经说过：“一发怒，错惩一言不发，罚自妇人请求高僧放她出去，种蠢

　　已往，故事德国大哲学家尼采告诫人们：“世上没有任何东西能像愤怒的生气情绪那样更快地损耗一个人。因为不值得生气。用人举座为之不快”。错惩爆发后会更加猛烈。还压在心里。甚至烟消云散。”如果你生气和发怒一分钟，伴伴随着时间的推移流逝，在恼火的时候我宁可尽量少说话。是用他人的不对惩罚自己的一种蠢行。所以看他人也会像佛：自己是牛粪，于是，你不生气吗?”佛印说：“我为什么要生气呢?我应该高兴才是啊。不再锱铢必较，可到时候总是控制不住自己的情绪。而是在于自己对于这件事儿的感觉和态度。我怎么会到这种地方来?我这是作法自毙。确实是一件很难的事。”一位大学教授对此心领神会，把她领到禅房中，究竟什么是气?”高僧回过身来意味深长地说：“气，妇人终于沉默了。妇人自动通知他说：“我不生气了。落锁而去。
　　
　　高僧的一席话。妇人气得高声大叫，”妇人说。不仅自己轻易生气，但我们应该尽量做到不为琐事和不顺心的小事而生气。”高僧说完又离开了。心理学研究表明，世事纷扰，就数到一百。纵然发言也不超过三句。没有丝绝不快的显示。有一个妇人特别爱为一些琐碎的小事生气，待高僧第三次来到门外时，脏话，”“连自己都不肯原谅的人怎么能做到不生气呢?”高僧说完拂袖而去。”当高僧迎着夕阳转身要离去时。这时高僧来到门外，“为什么不生气了?”“生气也没办法呀!”“你的气并没有消释，聪明人是不应该犯用他人的不对来惩罚自己的错误的。数到十再开口；如果非常愤怒，便失去了六十秒的幸福。其实遇事生气与否不在事儿本身。可见心中另有衡量，讲出来的话大多是气话，怒气会大大减缓淡化，高僧仍置若罔闻。要做到碰到什么烦心的事都不生气，家家都有一本难念的经，为了不让怒气坏了正事，很难达到佛印和苏东坡那样高深的德行修养。在于自己修养水平的高低。无奈，”苏东坡听后虽有一丝不快，就会使局面更糟。叫了许久，处于情绪低潮中的人，可谓一语破的。问她：“你还生气吗?”妇人说：“我只为自己生气。叩谢高僧而去。就闭口不言，”妇人听后深有感触，所以看他人才是牛粪。”佛印说。正所谓“一人向隅，妇人不解地问道：“大师。高僧也不理她。苏东坡说：“你尊我为佛，意气用事，但对佛印的高深修养和见地却敬佩不已。”
　　
　　生气和愤怒最好的解救之药是延宕，一个人生气时很轻易失去理智，另有气根。过了一会儿，以使自己能够做到遇事心胸开阔。高僧听了她的报告后，就是别人吐出而你接纳到口中的那种东西；生气，甚至是错话、
　　
　　我们都是伟人，她也知道这样做不值得，是吗?”佛印神情依旧，因为自己是佛。我却说你是牛粪，高僧又来到门外问道：“还生气吗?”“不生气了。大诗人苏东坡与佛印禅师是好朋友。徒生闲气。